¿RECORDAR QUÉ?

Recordemos, queridos hermanitos: hacer memoria es hacer presente. Tantas veces nos miramos cara a cara vos y yo sin poder vernos; mi duda crece cada día un poquito más: ¿tengo yo el papel adecuado dentro de esta obra, que es campo de batalla, como para llamarte real? Tal vez no es menester traer a esta habitación un montón de archivos, que no me recuerdan a nada, sino que, me hacen sentir necesidad de recuerdo. Pero, ¿recuerdo de qué?.
Mis ojos estan viejos, y mi cuerpo esta muerto. Porque el mundo en que nos criamos no existe más. Y siempre que un mundo deja de existir, nacen dos nuevos... la muerte entonces es ruptura, y cada ruptura es creación: pero yo sigo sin entender cómo hicimos para parir el primitivo, el que dio camino a caminar, y dio posibilidad de encuentro.
Yo cada día asomo mi cabeza a la ventana , y se me hace imposible distinguir

icaro?

Cantar, bailar, sufrir, y dentro del olvido repetir y morir. Porque la distancia carcome la memoria, y aunque el tiempo avanze o muera lentamente, cuando es sumado en años, se transforma en abismo, eternidad y centella. Así se experimenta la panorámica del presente: pasos a orilla de un barranco, que accidenta el recorrido, y en la cuerda floja, como un malabarista disfrazado de equilibrio, en alas rotas hay caída al asfalto. Los huesos ya no se soportan, más aún si el cuerpo niega que la corriente del viento nos gobierne, y nos adueñe como preso. Es historia, el eterno retorno. Devenir, existir, sobrevivir, morir, retorno, y repeticion nuevamente.

remember not to believe in memories.

-la imaginación, la memoria y el fracaso de la esperanza de la comprensión.
la caida del mundo circundante, en cada instante posterior a la memoria: el retorno a la palabra "ahora", es ese mismo retorno el que nos obliga a negar. Pero la negación ya no nos gusta tanto, porque dia tras dia gana peso y nos rompe los huesos, por eso mismo, al ser la negacion de lo natural algo que hostiga, es que la comprensión total fracasa: el retorno al mundo de lo superfluo es una constante en nuestros primeros años de vida.

El engaño y la calumnia de lo justo natural.

-El traidor les había dado esta señal: "Es aquel a quien voy a besar. Deténganlo".
-Inmediatamente se acercó a Jesús, diciéndole: "Salud, Maestro", y lo besó.
-Jesús le dijo: "Amigo, ¡cumple tu cometido!".
-Entonces se abalanzaron sobre él y lo detuvieron.
-Uno de los que estaban con Jesús sacó su espada e hirió al servidor del Sumo Sacerdote, cortándole la oreja.
-Jesús le dijo: "Guarda tu espada, porque el que a hierro mata a hierro muere."



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La equidad en la caida, la idea del criminal ajusticiado, es solo el consuelo del desencantado, del derrotado que desesperadamente estira los brazos, esperando encontrar una respuesta, un escalón. Pero, aunque a ojos humanos la escena siempre carezca de "justicia", siempre/solo llega el bufón de turno y grita: "Amigo, lo hecho hecho está; que pase el siguiente". Esto siempre ha sido así, y cualquier escena de justicia divina que se instaure en un altar como una idea martir, no es mas que azar: ocurre lo que ocurre, como también lo que no ocurre.

de qué nos sirven ahora las palabras

La palabra gritando, pero ahogandose en si misma, porque no llega a ser más de lo mismo, una mentira, atrapada en el miedo, miedo a nada, pero miedo a fin de cuentas... Escribimos más de lo mismo cuando el tiempo es distinto, las personas son distintas, el aire es distinto: si todo es distinto, lo unico que nos queda son las palabras, pero la palabra grita porque esta vacía, grita y se ahoga porque no le queda nada: la palabra pasa a ser una flor intentando sostenernos... lo que ocurre es que se quiebra. Ante esto, no queda más que volver a lo mismo, como en tanto tiempo, negandose al tiempo, negandose al olvido, negandose al transcurso, pero a la vez viviendo: SI LAS PALABRAS ESTAN FRACTURADAS, POR NO AGUANTAR EL PESO DEL DOBLE DISCURSO Y LA DOBLE VIDA, ES PORQUE CADA UNO DE NOSOTROS CARGA EN SU ESPALDA EL DOBLE DISCURSO Y LA DOBLE VIDA

criminal?

"En su mente se perfilaba una idea sombría y angustiosa, la de que se estaba volviendo loco, incapaz de razonar y de protegerse en esos instantes..." ( crimen y castigo- D, F.)

-dejar de creer, o incluso no creer, es igual de importante y a la vez innecesario que creer o empezar a creer; es que acaso existe diferencia alguna? sin certezas todo es puro fantasma, y si nuestros fantasmas se creen o no, todo se repite y retorna en fantasma, porque es lo natural, y todos viven de lo natural, vertical y horizontal, tanto la familia entera, nadie sabe si creer o no, porque todos viven lo mismo que tu, lo mismo que yo, lo mismo es lo identico. y los fantasmas donde quedan, si el cuerpo se torna espuma, y la presencia, como bien digo, no es mas que un fantasma, una pura y simple (en el tono amargo) imagen

pirotecnias

tal vez, hermano mío, nuestras últimas palabras no expresaron lo que merecíamos: carnavales debían representar, en honor a la despedida, después de tantos años, después de tanta vida. la carcel mental que nos mantiene ocultos ha de hundirse, bajo la arena del cemento de la ciudad, y la ciudad esta vacía, y en ella se esconden los andantes, que sin horizonte alguno, profesan y ostentan el cielo, ellos, los que niegan... pero yo noto el miedo dentro de sus corazones, y se acorazan en hierro, para manifestar autenticidad, para ocasionar una risa, ante un par, ante un otro, igual a él, igualmente carente de sentido... de esto queda la pregunta... qué ocurre cuando salimos a las calles? en la masa vemos personas, o tan solo cambiamos la palabra individuos por la palabra enemigos? el ser humano carente ya no acopla nuestros vuelos